临溟客子居

《我们这个年纪的梦》是一个抓手很多的小说，因为它直接讨论了梦，讨论这一代人的意识和无意识。我觉得分析可以从几个方面入手。

从形式上看，小说严密得像古典音乐的几个乐章。小说头前三节都是以一则童话开篇的。第一则具有统领的作用，讲了一个贫苦的小女孩被红帆船接走的故事。这是一个关于此岸与彼岸分离的故事。仅就第一节来看，这则童话不仅照见了充满“盘算”和“琐事”的庸俗的现实生活，而且照见了主人公七年的知青生活，照见了她对返城的无望的期盼。...

2009年的夏天，一个漫长的夏天，宛如童年。此刻，我在回想，回想那些旅途的依偎，仰望孔明灯的飘飞，还有唯独我才回味得到的你的嗔怒和微笑的变换，忧郁的冥想和顽皮的疯跑，对了，假如我没追上，你一定带着奇怪的表情跑回来四下找我。我想起你信誓旦旦地盟誓读书，从坐着到躺着，手指从书本上轻轻滑落，滑落到一个动人的睡姿，微笑总会挑在你卷起的睫毛上，长长的，长长的甘梦和长长的醒来，长长的关于梦境的诉说。我又想起卧病在医院的那些日子，你坐在我旁边，一页一页地朗读我没法阅读的书籍。只要我们俩在一起，客车上、医院里、大街...

    现在，是我在华师大读博第二年的最后一晚。算起来，距离那件事已经快两年了。它像一条绳索，不断拉扯着我的心灵。拉扯出怨言、懊悔、悲哀、指责，那都是痛的形式。

    前几天，由我的言语冒犯，惹来一个朋友的责难，短短几句话，一下子击中了我，使我明白，我多么深地沉陷在那件事的阴影之下。已经习惯了怨言、懊悔、悲哀、指责的日子，我应该告别了。

    有一点是对的...

    我在一个地方，回忆起往事——那件困扰我许久的往事。

    我多次想写一篇文章，表达我对恩师的情感。现在，我放弃了。

    我相信他会原谅我。但她们不会。所以，最终他大概也不会。

    在那件事中，决绝地提出分裂的是他们，而不是我。为什么他们会如此决绝？无论我怎样反省，...

    如果有时间，我现在就可以去创作了。我感到创作的契机已经成熟。

    中国的文学，在十年前，应该是震惊的文学。那是以贾樟柯为代表的。在今天，应该是症候式的文学，是真正的现代主义文学。我见过神经官能症的患者了，我也见过强迫症的患者了。当代人的精神生活，已经无法用现实主义穿透了，无论你怎样构想，也无法将那些病态的精神对象化。今天的文学，应该是直接描写病症的文学。到心理咨询室去看一看，就知道人们究竟出了什么问题了...

    今天端午节，却是雨天。我从大姨家坐公交会学校。我最讨厌雨天坐公交，站着还好，若是坐着，思绪就不由指挥地飘摇。本打算想香论文的事，结果翻出许多旧往的情愫来。

    想起了初到上海时的不适。那时候，有的同学对我说，考得好又怎么样，考试看不出水平。有的说，你的考试，不过是老师手下留情，给了个高分而已。有的说，跟着我们干嘛，你不是要做另外一件事吗，真是从众意识。我听说，在我来上海之前，老师曾经在课上说过，东北来的...

    今日校园漫步，所得颇多。思绪的开端始于漫步前对洪子诚《中国当代文学史》的阅读。今天阅读了八九十年代的几章。文学史中那些颇有见地的评论唤起了我对文学的美好感情。这几年，我离文学远了。但每次偶尔产生文学冲动的时候，都会进入一种充盈的精神状态。今天就是带着这样一种状态开始漫步的。

    我最初想，自己选作的这个论文题目，恰好在回答当代文学还如何可能。那么写完论文，把这个问题想通，以后不就可以动手创作了吗？尽管我...

    今天听了北京交响乐团的演出，曲目有老柴的《罗密欧与朱丽叶》、谭盾的《根》等等。

    《根》一如谭盾以往的风格，把中国传统音乐的要素充分调动了起来。表达的内容，是古代祭祀文化中的鬼。说是鬼，其实没有，有的只是跳大神的神神秘秘的感觉。通过大神传达出古人鬼的观念，所以是祭祀文化。

    这个曲目，一下子让我想起很多。包括他给《卧虎藏龙》的配乐，给张艺谋...

    连日里，读书，累了逛书店，看好了就买，反正是，如今可以大笔报销了。晚上上会儿网，跟媳妇儿打会儿电话，听她老公老公叫几句。日子这么过，挺知足了，全不似前两年那么难度。不过前两日又想起薛老师，幸得两位朋友相劝，缓了两天，在未名湖边逛逛，也就好了。情这个东西，留在那里吧，以待明日。现在把事情做好，子枫是我的榜样，我知道永远没他那么好，但贵在努力。其实，我比他有福气，所以生活得还不算比他差太多。谢谢爹妈！

    ...

    今天听了贝多芬的音乐会。演奏的曲目中，月光奏鸣曲和沉思曲，还是喜欢。沉思曲是加演的，为了悼念一个月前去世的音乐家，姓林，全名我忘记了。人死了还有这么多人纪念他，真幸福。

    第三小提琴协奏曲，有一些音符轻的好像山猫在雪地上轻跑，于是明白，音乐是自然的声音，和这个气闷的礼堂是多么的不和谐。也许是从前什么电影留下的印象，我总产生一个幻觉，眼前的小提琴演奏者并不是西装革履，而是穿着皮靴布衣的年轻的农民，他在耕...

    今天在百年纪念堂听了拉赫马尼诺夫的钢琴音乐会。这是我第一次听音乐会，和听CD的感觉区别挺大。不仅是音色不同，视觉上也会受影响。看着演奏者动作的紧张和舒缓，可以感受到听觉没办法提供的力量。这时候才觉得有一个人在用音乐对你说话，于是听得很虔诚，不像自己在家里，可以躺着听。

    演奏者是个小伙子，手指很有力量，不知道下过多少苦功夫。大屏幕配了不少图片，那些呈现俄罗斯冰雪世界的图片，可以让人有点设身处地的感觉，...

    很久没有登陆博客了，今天才想说些话。刚刚看到有个网友问为什么不继续写了，我只好惭愧地回答你，很久没有思想了。

    我到北京大学访学，有半个多月了。又是住在南门外，又是到处蹭课听。九年前，我来北大，不但什么也听不懂，而且被北大内外一股子商业化的气味熏得晕晕乎乎，失落了很多年。这次来，同样受着类似的冲击。刚来的几天，住在大姨家。她们一家人当然都是欢迎我的，但她们对我的前途表示怀疑。说起来，这一家很不简单，大...

    最近进入了告别上海的状态。这个状态来得太早了，它意味着我未来三年都是在为了离开自己生活的地方而生活。

    我想起了很多人，我很高兴能认识他们。我本想一一写下他们的名字，又想不必了，都留在心里吧。

启蒙精神与革命恐惧——读雷蒙·威廉斯《现代悲剧》  李阳 中文系08级博

52072901029

  一直以来，马克思主义不得不承受的缺乏身体感觉的诟病。始终关注如何改变社会结构的马克思主义理论也确实很少在现实经验的层面上讨论问题。最外在的表现是，马克思主义理论与资产阶级文学理论总是呈现出一种批判性的关系，反过来，在马克思主义理论指导下的文学又往往被批判缺少文学性。文学是记录人的感觉和经验的主要文...

    汶川发生地震的第二天，病重的老作家沙叶新刚刚做完五次化疗，就立刻奋笔写到：“我哀痛不已，2008年，老天怎么这样对我中华不公，先是华南雪灾，又是山东车祸，继而再是这次特大地震灾害，半年不到，灾害频仍，下半年我们还会遭受怎么样的天谴呢？我真的不敢再想下去。”沙老在这里用了“天谴”一词，而不是天灾。天谴与天灾的不同在于，天谴强调天灾的降临是因为“我中华”做了违反天道的错事，老天爷要惩罚...

    我今天能够理解为什么FZ打算搞一个政治婚姻了。上次回家的时候，为这个事情我还和几个朋友大吵了一架。我当然坚决反对他搞政治婚姻。理由很简单，无法幸福。现在才明白，他什么也没有，没有钱，也没有背景，只有一个不错的却很难自己发展的职业和高于常人的知识水平。他只好出卖自己，出卖的方式是政治婚姻。他很坦率。

    油瓶过得还不错，三年内达到年薪十万的誓言已经实现，并且超过了。这对一个小姑娘来说，真的是很不错了。...

今天，生活的压力一下子扑过来，差一点把我压倒。

以前不过是没有正视它而已。

怎么办？只好更艰难地站在那儿。至少为了妈妈。

    前些天我家CY还在担心，我毕业以后会变成什么样，会不会特别有城府，会不会变得让她把握不了了。我就笑，说不会。从这几天看，我当然真的不会。我会变得不是我了吗？

    这几天听到很多声音，见到很多变化。我觉得自己真的很容易看清楚发生了什么，但真的很感慨人们的城府。好在作为朋友，人们多少会给我态度。我才隐隐知道，原来人家想了那么多。同时也感到了自己应该有个态度的压力。这就是政治了吗？我怎么从那背后看到的是过分的自我...

    汶川发生地震的第二天，病重的老作家沙叶新刚刚做完五次化疗，就立刻奋笔写到：“我哀痛不已，2008年，老天怎么这样对我中华不公，先是华南雪灾，又是山东车祸，继而再是这次特大地震灾害，半年不到，灾害频仍，下半年我们还会遭受怎么样的天谴呢？我真的不敢再想下去。”沙老在这里用了“天谴”一词，而不是天灾。天谴与天灾的不同在于，天谴强调天灾的降临是因为“我中华”做了违反天道的错事，老天爷要惩罚...

读帖有感
匪兵甲
看了王老师、三秦还有zola的帖子，也想说说自己的想法。关于这次灾情，媒体与国家如此无间密切的合作，达到了非常成功和有效的动员效果，尤其是大型晚会“爱的奉献”，把这次众志成城抗震救灾的情感动员推向高潮，从最高国家领导人把人的生命放在最高位置，到一次次地出现生命的奇迹，坐在电视机前的观众无数次地经历着悲喜交加的情感洗礼。“人间自有真情在”、“只要人人献出一点爱”、“明天更美好&rd...

梦中观梦
　　　　－－美国纽约大学比较文学系教授，东亚系主任张旭东专访
　　
　　　　河西采访整理
　　
　　　　在很长的一段时间里，张旭东俨然已经成了本雅明的中国代言人。由他翻译的《发达资本主义时代的抒情诗人》一书在90年代的青年人中广为流传，一时间甚至成为了先锋知识分子的“识字课本”。此次，由三联书店修订再版的《发达资本主义时代的抒情诗人》再次引起学界的关注。
　　
　　　　谈起这本书，张...

“不但是说，即便身陷危境、家破人亡，一般民众依然保有善恶之念，足以提供秩序重建的心理基础，更是说，那些废寝忘食、唇焦舌敝的志愿者，已经用事实说明，建设多样的社会整合系统，至少在此刻，是有现实的条件的。”

王老师的这一段话很重要。这里面有王老师一起讨论问题，并推进问题的思想前提。我愿意把王老师所设定的思想前提，看作是当代中国知识分子应该努力的方向：我们如何构筑一种能高度激发起善良之心的且富有自我牺牲精神的社会组织形式，它和国家、政府之间，到底应该呈怎样的关...

我和80后的人聊天，当然这里的80后是广义上的概念，包括70年代末出生的人；更准确地说，是在1989年之后才逐渐成长起来的一代人。在和他们的聊天中，我发现80人总会感到很烦恼，他们觉得自己生活在一个庸常的年代，没有理想没有追求，人与人之间的关系是冷漠的，拿实用主义的眼光来打量周围的生活规划自己的未来，他们发现无法找到合适的言语来表述自己的经验。在他们看来，像我们这些1989年之前成长起来的人是幸运的，因为他们认为我们曾经经历了一个大时代，我们有理想有追求有定力。

但是在我看来...

我是三十多年前辽宁省海城市发生的那场7.3级大地震的幸存者的后代。多年来我从未意识到这个身份，直到震灾在四川重演，我才仿佛看到了发生在我父母们身上的那段悲惨的历史。一个作为历史后果的人竟也如此容易忘记历史！四川震灾之后，是否又将是一次淡淡的遗忘？它会不会由民族的记忆逐渐变成地方的记忆，然后被一些像我一样的灾后第二代人完全遗忘？如果我们觉得这场灾难中还一些有打动我们的光辉，那它是什么？我们要记住什么，留下什么？

也许是因为见识还浅吧，我这几天才第一次见到全国范围内那么多人为一件事...

可惜捐了款以后，手上只有三百了。

左翼知识分子谈西藏问题1. 事实证明，以法国为代表的西方发达国家的无机左派知识分子暴露出当代左翼运动中最丑恶的一面。当代新左派，包括很多顺风接屁的中国小资产阶级假社会主义者，他们所谓的斗争是实际上是最为迎合资本主义现今发展潮流的需要。在西方，支持***的，主要是左派而非右翼。他们有一种动物本能式的条件反射：只要被他们认定为“弱势群体”的，就一定要支持，只要被他们看成霸权分子的，就一定要反对。根本不问青红皂白，不经过任何具体的分析。这些左派已经完全认定中国是资本主义国家，对西藏...

我是一个。本科学地震后对地震预测前景彻底失望--至少我们这一代看不到准确预告地震的可能，我才转行搞现在的专业，一搞就是二十多年。不但我，我们班上90%都转了行--至少到美国的十几个人都不搞地震了。学地震时唯一让我impressed的是一本地图：上面有对各地区发生地震可能性的预测：某地100年里发生N级地震的概率。如四川地处青藏板块和中国大陆板块交接处，发生地震的可能性就大，如此而已。
这次地震和三峡大坝应无关系。大坝蓄水对地下几十公里处板块的影响不会比放上一张书桌对你家地板的影响大。大坝...

一个记者在地震抢救现场做的直播  
　　梦 10:07:29  
　　现场简直不能看了  
　　梦10:08:33  
　　年过花甲的总理已经哭得不成样子了  
　　梦 10:10:16  
　　刚刚挖开的地方又塌方了  
　　梦10:11:24  
...

 海城地震纪念碑



 海城县招待所震坏



 地裂缝将树劈开



 盘山公路桥塌毁



营口中扳厂屋顶震落



盘绵大桥塌落

 

 

1...

    死亡人数一路攀升。

    雪松震前回四川探亲，至今手机不通，生死未卜。

    北川等县夷为平地，一片瓦砾。无数人活埋，挖出来时的表情，我说不出来，但会记住。

    打算把第一天打工得来的200块钱通过学校捐出去，可是学校竟然还没有反应！

    一瓶矿...